LIVELIA JOURNAL / SOUND・ART・PHILOSOPHY
同じ雨音を、心地よいと感じる日もあれば、寂しく感じる日もある。ある旋律には足を止めるのに、別の旋律は、そのまま通り過ぎていく。
私たちは、音や光や色に囲まれて生きています。けれど、そのすべてに同じように心を動かされるわけではありません。
人はなぜ、「美」に惹かれるのでしょうか。
美しさは、目の前のものが備えている性質なのか。それとも、それに出会う私たちとの関係のなかで生まれるのか。この記事では、心身医学、美学、身体性、神経科学の視点を手がかりに、LIVELIAが「心身美学」と呼ぶ表現の試みについて考えます。
1. 心と身体を、切り離さずに見る
心身医学は、心と身体の関係を科学的に研究し、医療に生かす学問です。日本心身医学会は、身体面だけでなく、心理・社会・環境面も含めて人を捉える、全人的な視点を説明しています。[1]
ここで大切なのは、身体の不調を、心だけの問題に置き換えることではありません。身体と心理、生活、人間関係、周囲の環境を、互いに関わるものとして見ていく姿勢です。
LIVELIAがこの視点から受け取るのは、人を一つの要素だけで説明しないという態度です。ここから先は医療の議論を離れ、日々の経験に目を向けます。
人を取り巻く環境を考えるなら、部屋に差し込む光、耳に届く音、目の前に置くものも、問いの対象になるのではないでしょうか。これは心身医学の結論ではなく、そこに着想を得た、LIVELIA自身の問いです。
2. 美は、どこにあるのか
結晶の規則正しい形。雨ににじむ街の灯り。終わったあとも耳に残るピアノの一音。
それぞれに、形や色、響きといった特徴があります。しかし、特徴を説明することと、なぜ自分が惹かれたのかを説明することは、同じではありません。
同じ鉱物を前にして、透明度に惹かれる人もいれば、内包物や複雑な成長の跡を選ぶ人もいる。完璧な対称性より、少し崩れた造形に目が離せなくなることもあります。
美とは何か。それが対象の側にあるのか、受け取る側の経験なのか。この問いに、一つの答えを急ぐ必要はないでしょう。LIVELIAはまず、何に惹かれたのかを、自分の感覚で確かめることから始めたいと考えます。
3. 私たちは、身体をもって聴いている
音楽を聴くことは、旋律を頭の中で理解することだけでしょうか。
椅子に腰を下ろし、音の距離を感じる。鍵盤から音が離れ、部屋のなかで薄れていくのを待つ。音のない間にも、次の響きを待っている自分に気づく。
ここでいう「身体性」とは、私たちが身体のある場所から、世界に触れているという視点です。美的経験を、頭の中の採点だけで考えないための手がかりになります。
何を聴くかに加えて、どこで、どのように、その時間を過ごすのか。LIVELIAが音と映像、光や空間を一緒に考えるのは、作品と出会う場まで含めて、一つの経験になると考えているからです。
4. 美を感じるとき、脳では何が起きているのか
この問いを、脳の働きから調べる研究領域が「神経美学」です。2014年の総説では、美的経験を、感覚・運動、感情・価値づけ、意味・知識に関わる複数の神経システムの相互作用から捉える枠組みが示されています。[2]
2011年には、21名が絵画と音楽を評価する実験で、両方の美的経験に関連する活動が、内側眼窩前頭皮質という脳領域で重なると報告されました。[3]
ただし、この結果を「美を感じる場所が一つ見つかった」と読むことはできません。限られた参加者と刺激、実験条件から得られた、脳活動と主観的評価の関連です。美の唯一の原因や、万人に共通する美の基準を決めたものではありません。
また、2012年の絵画を用いた研究では、強く心を動かされた作品を見たとき、自分自身について考える働きとも関係する脳のネットワークに、特徴的な反応が報告されています。[4]
美しさの経験に、その人にとっての意味が関わる可能性。研究は、そうした問いにも近づいています。しかし、脳の反応を記録できることと、一人の人がなぜその作品を大切にしたのかを理解することの間には、まだ距離があります。
5. 音楽は、時間と記憶のなかで響く
音楽には、次の音を待つ時間があります。続くと思った旋律が止まり、予想しなかった和音が現れ、やがて元の響きに戻る。その移り変わりも、聴く経験の一部です。
2011年の研究では、音楽による強い快感とドパミン放出の関係が報告され、期待している段階と、感情が頂点に達する段階で、関わる脳領域に違いが示されました。これは特定の条件下での音楽の快に関する知見であり、「意外な音を入れれば美しくなる」という作曲の公式ではありません。[5]
一方、懐かしい曲から、ある時期や人物を思い出すこともあります。音楽と自伝的記憶、つまり自分の人生に関わる記憶との結びつきも、研究されています。[6]
同じ曲でも、聴く人が重ねる時間は違う。同じ人でも、今日と数年前では、聴こえ方が違うかもしれない。
その違いを、作品の良し悪しや、感受性の優劣だけで片づけたくはありません。音楽に出会うとき、私たちは自分自身の時間も一緒に聴いているのかもしれません。
6. LIVELIAが考える「心身美学」
ここまでの研究紹介を踏まえ、ここからはLIVELIAの表現思想について述べます。
心身美学とは、人が「美しい」と感じる経験を、心と身体、そして音・光・色・映像・空間との関係から考える、LIVELIAの思想的・表現的な試みです。
心身医学の全人的な視点、美学の問い、身体を通じた経験、そして美的経験を探る研究に着想を得ています。それぞれを一つの理論として統合したという意味ではありません。
心身美学は、医学でも、新しい治療法でもありません。学術的に確立した学問領域を名乗るものではなく、心身医学から医学的に導かれた理論でも、神経美学そのものでもありません。紹介した研究によって、LIVELIAの作品の効果が検証されたという意味でもありません。
私たちが形にしたいのは、感じ方を決める仕組みではなく、聴く人、見る人が、自分の感覚に出会える余白です。
鉱物は、光を受けることで、それまで見えていなかった表情をあらわします。音楽との出会いも、自分のなかにある、まだ言葉にならないものへ目を向けるきっかけになるかもしれません。これは科学的な説明ではなく、LIVELIAが大切にしている比喩です。
7. 問いを、ピアノだけで置いてみる
今回、その問いに一つの形を与えた作品が、ピアノソロ「心身美学」です。
心身美学 — The Aesthetics of Mind & Body
言葉で意味を説明する代わりに、音の立ち上がり、重なり、消えていくまでの時間に耳を澄ませる。何を感じるかを、聴く人の側に残しておく。
この記事で紹介した研究を再現する実験として制作したものではありません。答えを示す代わりに、問いを音として置いてみる。そのような表現として、お届けします。
8. 思考の続きに、音を聴く
美しさは、音のなかにあるのか。それとも、音と出会う、その時間に生まれるのか。
考えることを、少しだけ聴くことへ。画像をクリックすると、公式YouTubeで「心身美学」をお聴きいただけます。
SOUND LOUNGE by LIVELIA
何も浮かばなくても、途中で別のことを考えても、そこに正しい聴き方はありません。その時間に、何が聴こえたでしょうか。
参考資料
- 日本心身医学会「日本心身医学会とは」。心身医学と全人的医療の位置づけ。
- Chatterjee, A., & Vartanian, O. (2014). Neuroaesthetics. Trends in Cognitive Sciences, 18(7), 370–375. doi:10.1016/j.tics.2014.03.003.
- Ishizu, T., & Zeki, S. (2011). Toward A Brain-Based Theory of Beauty. PLoS ONE, 6(7), e21852.
- Vessel, E. A., Starr, G. G., & Rubin, N. (2012). The brain on art: intense aesthetic experience activates the default mode network. Frontiers in Human Neuroscience, 6, 66.
- Salimpoor, V. N., et al. (2011). Anatomically distinct dopamine release during anticipation and experience of peak emotion to music. Nature Neuroscience, 14(2), 257–262.
- Janata, P. (2009). The Neural Architecture of Music-Evoked Autobiographical Memories. Cerebral Cortex, 19(11), 2579–2594.
本記事はLIVELIAの文化・表現に関する記事です。特定の医療機関による発信・監修記事ではなく、診断・治療の助言を目的とするものではありません。
執筆：KAZ｜LIVELIA JOURNAL